BLOG SOBRE JUAN PASQUAU - PERIÓDICO INTEMPORAL



PERIÓDICO INTEMPORAL DEDICADO A JUAN PASQUAU

Para que vuelvan a acercarse a la obra del escritor ubetense quienes tuvieron la suerte de conocerlo, para que lo descubran quienes no lo conocieron, para que todos crezcan en permanente conversación con sus escritos y su pensamiento.

domingo, 1 de octubre de 2017

EL TIEMPO: ESPEJO, LAGO



En el crepúsculo de otoño el tiempo se hace lago para que lo miremos y para que nos miremos en él... En el crepúsculo de otoño el tiempo es un espejo.

Juan Pasquau, en Melodías de otoño, Revista VBEDA, núm. 121, octubre de 1962

jueves, 28 de septiembre de 2017

LA ENCANTADORA CONFUSIÓN DE LA NIÑEZ



Porque el niño es el ser menos sencillo que existe. No vayamos a confundir inocencia con sencillez. Quizá implican conceptos opuestos si entendemos por cosa sencillo contrario que cosa confusa. El niño es el ser menos sencillo que existe, porque todo, en su alma incipiente, se complica de imaginación, de ensueño y de portento; porque no discrimina lo real de lo irreal y confunde los "planos" de lo sustancial y de lo adherente. ¿No estamos observando a cada momento que cuando del niño afloran ideas claras —para nuestro intento, claridad y sencillez son palabras sinónimas— es cuando empiezan a destruirse en su subsconciencia la flora y la fauna de la fantasía? Si la sencillez implica una operación mental simplificadora —reducción de todas las vivencias o de todas las razones a un común denominador— es, desde luego, un mérito del adulto, del hombre. La inocencia, en cambio, es la encantadora, gratísima confusión de la realidad con el sueño, de la imaginación con la idea; bien que la ignorancia sea la confusión en la mayoría de edad, esto es, la confusión sin encanto.

Juan Pasquau, en A la medida de los niños, Diario ABC, 1 de enero de 1959

domingo, 24 de septiembre de 2017

EL MERITO DE LO ANTIGUO



La antigüedad es un mérito y la vejez un lastre. Ser viejo es cerrar alrededor de sí mismo todos los horizontes; ser viejo es enquistarse, abroquelarse, solidificarse en prejuicios. Ser antiguo, en cambio, significa para un pueblo abrir el corazón a las sugestivas incitaciones que soplan del pasado: es respirar la lejanía en un afán de simplitud. La vejez esteriliza, pero la antigüedad fecunda.

Juan Pasquau, en Ibros: lo antiguo y lo viejo, Diario Jaén, mayo de 1962

jueves, 21 de septiembre de 2017

PAISAJE Y TIEMPO



Para situarnos, para encontrar nuestra auténtica longitud y nuestra verdadera latitud espiritual, ¿no será necesario de vez en cuando apelar a las coordenadas de paisaje y tiempo?

Juan Pasquau, en Cazorla, Diario ABC, 20 de septiembre de 1963

sábado, 16 de septiembre de 2017

AZORÍN Y VELÁZQUEZ



Si en los cuadros de Velázquez se ve el aire, en los capítulos de "Azorín" se palpa el tiempo. Son dos perspectivas inigualables. Ambos nos presentan la realidad. Pero una realidad que impone sus categorías y sus perfiles inexorables. Más bien, una realidad que se enriquece —y se electriza— en ese condensador de emociones que es el hombre.

Juan Pasquau, en Azorín y Velázquez, Revista VBEDA, núm. 108, 20 de julio de 1960

jueves, 14 de septiembre de 2017

ESTADO DE JUVENTUD



Juventud: un estamento natural, un estado del ser y un ser del estar con valores específicos. Juventud: un recurso vital para que el espíritu haga su sitio en el hombre con holgura; una ocasión para ensanchar perspectivas afianzando convicciones.

Juan Pasquau, en Apuntalar a Grecia, Diario ABC, 9 de septiembre de 1977

lunes, 11 de septiembre de 2017

CAVAR PROFUNDIDADES



Si un hombre no ahonda dentro o alrededor de su vida, ¿cómo puede decir que ha vivido su vida? Lo más que puede conseguir, en ese caso, es "triunfar". Bueno...

Juan Pasquau, en El artista hoy, Revista VBEDA, núm. 42, junio de 1953

viernes, 8 de septiembre de 2017

EMOCIÓN EN LA CATEDRAL



¿Cómo es posible entrar en una catedral y permanecer impasible? El silencio catedralicio está poblado de mil murmurios entrañables, de mil "soledades sonoras", de mil "músicas calladas". En su paz se percibe el parloteo espléndido de todas las flores arrojadas, de todos los sucesos retirados de la circulación... Pero en la catedral aquellas flores dan nueva fragancia si la sensibilidad del visitador acierta a percibirla, y por la catedral circulan, sin semáforo que les detenga el paso, aquellos sucesos relegados. ¡Ah! Siempre los vivos somos menos que los muertos. Por eso la catedral solitaria —anclada entre el bullicio urbano— tiene, en todo momento, más densidad de población.

Juan Pasquau, en La catedral de Jaén, Diario Jaén, 18 de octubre de 1969

miércoles, 6 de septiembre de 2017

LA CRISIS DE LAS FIGURAS



Como hoy la moda es el "informalismo" no sólo están en baja los figurines, sino las figuras, todas las figuras. En pintura importa menos el dibujo; en moral se pone poco énfasis en el mandamiento; en filosofía se menosprecia el concepto; en religión hay quienes esquivan cuanto pueden el dogma. Y todo por la creencia —uno cree que errónea— de que bajo la forma, el dibujo, la regla, el concepto o el dogma, está reprimida la vida. El "informalismo" ha dado en sospechar que todas las caras son caretas; todos los vestidos, disfraces.

Juan Pasquau, en De la urbanidad al urbanismo, Diario ABC, 24 de mayo de 1973

sábado, 2 de septiembre de 2017

PÓRTICO DE LA TRISTEZA



Septiembre es, un poco, la reflexión. La reflexión que precede a la tristeza.

Juan Pasquau, en Septiembre, Diario Jaén, década de 1950

miércoles, 30 de agosto de 2017

MEJOR LO BUENO QUE LO MEJOR



Lo mejor entraña una relatividad, proclive a la hipérbole interesada y... la ironía. Lo bueno, significa una línea de modestia informada de afanes permanentes.

Juan Pasquau, en "Jaén", espejo, Diario Jaén, junio de 1961

lunes, 28 de agosto de 2017

EL SER DE LA ALEGRÍA



Porque, ¿no es la alegría una superintendencia por encima de los trabajos y los días? No eran los ricos y ya era la alegría. No estaban los pobres y ya estaba la alegría...

Juan Pasquau, en Patios, Diario ABC, 14 de agosto de 1977

viernes, 25 de agosto de 2017

ASOMADAS AL RÍO



Una ciudad junto al río, sea cual sea, dispone ya de una "legítima" de belleza que nadie puede arrebatarle. El río es una premisa de lirismo que, como de la mano, arrastra consigo otras calidades de valoración poética. Si hay río, ¿no hay árboles?

Juan Pasquau, en Mengíbar en la imaginación, Diario Jaén, 1951

miércoles, 23 de agosto de 2017

NOBLEZA DEL CAMPESINO



El campesino no es un técnico. Su quehacer es casi tan antiguo como el mundo. Él se advierte el último, el último en la escala social: él es, nada más, un pobre bracero. Y, sin embargo, un secreto instinto le entera de que él es el primero, el primer trabajador en la escala natural...

Juan Pasquau, en Biografía de Úbeda, Gráficas Bellón, 1958

domingo, 20 de agosto de 2017

VIRTUD DEL SABER SER



Quien no se ríe nunca es tonto. Quien se ríe siempre es tonto. Quien siempre está serio es imbécil. Quien nunca se pone serio es imbécil. Quiero decir que hay veces en que la seriedad es necesaria y viene al pelo, y que hacer chistes acerca de un problema puede ser tan ridículo como hacer problemas acerca de un chiste.
Juan Pasquau, en La formalidad, Revista SAFA, núm. 18, noviembre y diciembre de 1962

jueves, 17 de agosto de 2017

VACACIONES DEL YO



No hay vacaciones para el yo de cada uno, por mucho que cambiemos de gentes, de horarios, de paisajes.

Juan Pasquau, en Carta a un compañero, 19 de agosto de 1975

martes, 15 de agosto de 2017

EL TESORO DEL AMOR



Y no somos nadie el dueño de un amor que deba darse sonrisa a sonrisa, limosna a limosna, hoy un favorcito y otro mañana, todo bien administrado. También los otros tiene su tesoro, menor o mayor, de amor del que nosotros necesitamos.

Juan Pasquau, en Atender, Diario Jaén, 22 de abril de 1977

sábado, 12 de agosto de 2017

CON VISTAS A LA ESPERANZA



Desde un balcón, además, se divisan siempre las dilatadas perspectivas de la esperanza.

Juan Pasquau, en Jaén, Diario Jaén, 18 de octubre de 1975

miércoles, 9 de agosto de 2017

UTILIDAD DEL VERANO



Quizás el verano sirve en buena parte, y a cada uno, para perder de vista a los problemas más o menos personales. Los perdemos de vista o los tapamos. Los tapamos o alegremente los lanzamos, los echamos de casa.

Juan Pasquau, en Achicar los problemas, Diario Ideal, 19 de septiembre de 1974

sábado, 5 de agosto de 2017

TIEMPO DE PARAR Y DE MIRAR



Es tiempo de pararse un poco y ver pasar esa vida veloz que nos recorre y que a veces quiere tragarnos, arrasando esos montoncillos de propósitos y de proyectos que, de vez en cuando, hacemos.

Juan Pasquau, en Carta a un compañero, 19 de agosto de 1975

miércoles, 2 de agosto de 2017

TAREA DE VERANO



El verano no es para lo trascendente. Pero son estupendos el verano y la vacación porque, hasta cierto punto, al liberarnos un poquito, marcan el índice de nuestras posibilidades. Pensamos durante la vacación en lo que haríamos. En lo que haríamos si...

Juan Pasquau, en Aburrirse y pasarlo fenómenoRevista SAFA, núm. 28, julio y agosto de 1964

martes, 25 de julio de 2017

SILENCIO COMPOSTELANO



Compostela es un catalizador de silencios fértiles. Primero se acalla el vocerío frívolo. Y entonces se hace oír la sinfonía de la piedra en clave de eternidad. Y enseguida nos damos cuenta, lo palpamos: entre la piedra noble anda el Señor.

Juan Pasquau, en El autor y la piedra, Diario El Ideal Gallego, 17 de agosto de 1977

sábado, 22 de julio de 2017

ELOGIO DEL HOMBRE COMPLETO



Hay que mirar hacia delante y hacia atrás; hay que inventar y que hacer arqueología al mismo tiempo; hay que hacer economía... pero con la condición de hacer poesía; hay que electrificar, al par que se filosofa... o que se hace oración.

Juan Pasquau, en Ya está en marcha el Instituto, Diario Jaén, mayo de 1952

miércoles, 19 de julio de 2017

EL BUEN ESCEPTICISMO



Porque en el fondo, la elegancia es escepticismo. Escepticismo del bueno, porque conduce directamente a la Esperanza. Lo contrario del optimismo, obtuso, de quienes creen que todo sucederá a la medida de nuestros deseos. Ese optimismo bobo conduce, al final, o a la necedad (si por casualidad vienen bien unas cuantas cosas) o al nihilismo (si luego las cosas no nos "dan la razón").

Juan Pasquau, en De la imitación del olivo, Diario Jaén, 31 de enero de 1973

lunes, 17 de julio de 2017

POESÍA



La Poesía está constituida por algo más que los versos sin poesía y la poesía sin versos que ahora se lleva.
Juan Pasquau, en Úbeda, Diario Jaén, septiembre de 1974

lunes, 10 de julio de 2017

NO HACE MÁS QUIEN MÁS SE MUEVE



La gente confunde actividad con movimiento y movimiento con traslado. Cree que quien hace más es quien más se mueve.

Juan Pasquau, en Contemplación (conferencia para alumnos
de la Escuela de Magisterio de SA.FA. Úbeda, fecha sin determinar)

viernes, 7 de julio de 2017

ACUERDO O CONSENSO



El acuerdo pone en comunicación almas y emociones. El consenso, nada más relaciona intereses y apetitos insoslayables.

Juan Pasquau, en Afinidad, concordia, consenso, Diario Jaén, enero de 1978

lunes, 3 de julio de 2017

HORIZONTES PARA EL ESPÍRITU



En Úbeda, los largos horizontes dejan sitio al espíritu. Desde Úbeda hay excelentes miradores para volver a ver al hombre. En ciudades como ésta, el hombre recobra su instinto de elaborar pensamientos.

Juan Pasquau, en Úbeda, mirador, Diario Jaén, 28 de septiembre de 1971

viernes, 30 de junio de 2017

VIAJE INTERIOR



Y nunca como hoy la gente viaja tanto moviéndose interiormente tan poco. Un automóvil lo tiene ahora cualquiera. Pero, ¡ande, hágase usted un Diógenes; busque usted por ahí un hombre que consuma pensamientos de su propia cosecha!

Juan Pasquau, en De la urbanidad al urbanismo, Diario ABC, 24 de mayo de 1973

martes, 27 de junio de 2017

DEFINICIÓN DE SABIDURÍA



Ojalá acertemos con una serenidad capaz de todo esto. El mundo truena. No importa. Seamos un poquito sabios. Pero aún a costa de nuestras propias ignorancias, si fuese preciso. La sabiduría no consiste en saberlo todo. No es apilar lo mucho que creemos conocer, sino saber bien, jerarquizar lo poco que sabemos.

Juan Pasquau, conferencia pronunciada con motivo de la imposición
de la Medalla de Alfonso X "El Sabio", 16 de abril de 1977

sábado, 24 de junio de 2017

ALEGRÍA Y DIVERSIÓN



¿No crees que la alegría es algo que se lleva dentro y que la diversión es nada más la tangente de la alegría?

Juan Pasquau, en Úbeda, mirador, Diario Jaén, 28 de septiembre de 1971

martes, 20 de junio de 2017

LA VIDA PRÁCTICA




Los hombres "prácticos" son lo menos práctico que existe. El hombre práctico —aunque pueda sonreírse al leer esto— no vive la vida; ni siquiera vive su vida. Al tratar de convertir su vida en una serie de anécdotas felices, el hombre práctico se queda en la superficie de todas las cuestiones.

Juan Pasquau, en El artista, hoy, Revista VBEDA núm. 42, junio de 1953

domingo, 18 de junio de 2017

CORDURA DE AMOR



Creo que la Eucaristía es el invento de Cristo para que fe y amor se refresquen cada vez. Doble milagro, porque ni fe ni amor son aptitudes o actitudes naturales, lógicas y fáciles. Realmente Él dijo lo que hubiera dicho un loco: "Este es mi cuerpo". Y es que quizás hacía falta la "locura" eucarística del Corpus para la Suprema Cordura sobrenatural del Amor.

Juan Pasquau, en Ante la celebración del día del Corpus Christi,
Diario Ideal, 9 de junio de 1977

sábado, 17 de junio de 2017

LIMPIO DE AYER, SUCIO DE HOY




El mundo está obstinado en un campeonato de prosperidad; eliminados mil achaques, mil anacronismos, mil prejuicios, mil... remiendos, el mundo parece jugar ya los "cuartos de final" de la prosperidad contra todos los obstáculos. Los hombres, ávidos de novedades flamantes, se oponen invariablemente a lo usado, a lo añejo. Y ni para sus vestidos ni para sus ideas y creencias admiten el recosido o la enmienda. No importa lo limpio si es de ayer. Interesa lo de hoy, aunque sea sucio lo de hoy.

Juan Pasquau, en Valientes manos, Diario ABC, 28 de mayo de 1966

miércoles, 14 de junio de 2017

EL ÉXITO DE LA CULTURA




La Cultura puede volver a unificarse, tras la etapa dispersa de la especialización; podrá "organizarse", hacerse cuerpo —anatomía, fisiología e... higiene—, si sabe agudizarse y afilarse por la punta para insertarse, como un clavo, en el espíritu. Porque éste es todo el éxito de la cultura: saber que el espíritu está ahí, dentro y afuera, alrededor de las cosas, en los hombres y en las instituciones, no como un factor del que se pudiera prescindir sustituyéndole por otro factor..., sino como una atmósfera respirable que hay que incorporar dentro de la vida para evitar la muerte por asfixia. 

Juan Pasquau, en Ya está en marcha el Instituto, Diario Jaén, mayo de 1952

domingo, 11 de junio de 2017

NORMALIDAD DE LO EXTRAORDINARIO



Cada vez se mira con más naturalidad lo extraordinario. Quizás porque vivimos un tiempo en que es extraordinario todo lo que sucede. Hubo siglos en la Historia —tiempos felices a lo mejor— que se sometían, dóciles, a la pauta de lo ordinario. Porque si siempre hubo inventos, revoluciones, catástrofes, sucesos en fin, felices o desgraciados, en el devenir de la Humanidad, fuerza es reconocer que los tales no se prodigaban: eran hitos, "piedras miliares" que marginaban muy de tarde en tarde la ruta de las edades y de los milenios. Por eso, tales sucesos acaparaban la atención. Como excepciones que eran de una regla constante, de una marcha aproximadamente igual en la que cuando se preveían los altibajos y los riesgos se les daba el nombre expresivo de "accidentes". Pero hoy, diríase que los accidentes son la norma.

Juan Pasquau, en Editorial, Revista VBEDA núm. 126, octubre de 1963

jueves, 8 de junio de 2017

GEOGRAFÍA E HISTORIA



Para situarnos, para encontrar nuestra auténtica longitud y nuestra verdadera latitud espiritual, ¿no será necesario de vez en cuando apelar a las coordenadas de paisaje y tiempo? La Geografía y la Historia, si no son vivencias, ¿qué son? ¿Asignaturas?

Juan Pasquau, en Cazorla, ABC, 20 de septiembre de 1963

lunes, 5 de junio de 2017

MEMORIA Y RECUERDOS



Y bien se sabe que no hay entendimiento sin memoria y que la voluntad es impotente sin recuerdos. 

Juan Pasquau, en La catedral de Jaén, Diario Jaén, 18 de octubre de 1969

viernes, 2 de junio de 2017

POESÍA



La Poesía está constituida por algo más que los versos sin poesía y la poesía sin versos que ahora se lleva.

Juan Pasquau, en Úbeda, Diario Jaén, septiembre de 1974

lunes, 29 de mayo de 2017

ELOGIO DE LA TORRE



Contempladas desde las afueras, desde el campo, a la vera de cualquier ribazo, las torres señeras, adustas, dominan con un gesto aristocrático el abigarramiento de la ciudad. Y uno imagina en las torres un alma comprensiva, un alma indulgente, capaz de absolverlo todo, de perdonarlo todo. Ved, por ejemplo, cómo la campanita argentina de aquel convento —voz alada de torre— se cierne, lírica, sobre la ciudad, como si redimiera, con su pureza, los pecados de tanto ruido sordo, de tanto rumor inarmónico...

Juan Pasquau, en Dios hizo el campo..., de Polvo Iluminado, Gráficas Bellón, 1948

jueves, 25 de mayo de 2017

CAMPO PRESO



Las macetas son pedazos de campo presos. Hacen la misma impresión que las aves enjauladas.

Juan Pasquau, en Ahora que estamos en primavera (notas sueltas),
de Polvo Iluminado, Gráficas Bellón, 1948

lunes, 22 de mayo de 2017

EL CIRCO, ESE ARTE



Nada tan bello y humano como el circo: el malabarismo de unas almas —más aún que de unos cuerpos— al borde del Arte. Porque también el Arte tiene sus favorecidos de la Fortuna. En el Arte, como en todo, la Fortuna no suele ser un premio a los mejores. Y en el campo de la Fortuna, el arte circense está relegado al borde mismo. Otras artes —menos artes— están situadas en el centro mismo de la Fortuna. ¿Por qué al más vulgar torero se le llama artista, mientras al más eximio circense suele denominársele todavía por ahí con el nombre de "titiritero"?

Juan Pasquau, en Aires dramáticos, Revista VBEDA núm. 42, junio de 1953

viernes, 19 de mayo de 2017

EL VALOR DE LA AMAPOLA




Flores y poesía no son sino expresión: natural, sencilla expresión de la naturaleza y el alma, cuando la naturaleza o el alma dejan de pone precio a sus valores. El campo cobra por su trigo, no por sus amapolas.

Juan Pasquau, en Biografía de Úbeda, Gráficas Bellón, 1958

martes, 16 de mayo de 2017

MIRADA DE LOS OJOS




La mirada de los ojos es, nada más, una manera de mirar.

Juan Pasquau, en Jaén, Diario Jaén, 18 de octubre de 1975

sábado, 13 de mayo de 2017

HORIZONTE PARA LA VERDAD




Cada uno, cuando se encarama a la torre de la iglesia de su pueblo, siente ya cómo en su alma la verdad ha empezado a desarroparse de prejuicios. Cada uno, en la torre de la iglesia de su pueblo, empieza a sentirse un pequeño dios... Aumenta, entonces, la perspectiva y el paisaje: se amplia el horizonte. Disminuye entonces, por consiguiente, se empequeñece, el "hinterland" de las oscuras pasiones. Bastan veinte, treinta metros de altura sobre el nivel del caserío de nuestro pueblo, para que empiece a advertirse el descarrilamiento de nuestra soberbia. Somos tan pequeños, nuestro mundillo es tan chico, nuestra vida tan sórdida y rutinaria... A los veinte, a los treinta metros, empieza, dentro de nosotros, a desnudarse la verdad.

Juan Pasquau, en Sierra Morena, altar de María, Revista Heraldo del Santuario, 1959

miércoles, 10 de mayo de 2017

INFLACIÓN DE MAYO




¿No comprobaron ustedes que mayo es una inflación: mucha literatura poética y, luego, más lluvias e incluso más frío que en marzo?

Juan Pasquau, en De la imitación del olivo, Diario Jaén, 31 de enero de 1973

domingo, 7 de mayo de 2017

TEORÍA DEL ESPECTÁCULO




Cuando el Arte encuentra la Belleza, corre a comunicar su evangelio a las gentes, a hacer participantes de su gozo a los demás hombres y... sermonea en el espectáculo. Todo espectáculo parece por tanto, en principio, una cátedra de Arte.

Juan Pasquau, en Arte, Espectáculo..., Revista VBEDA núm. 32, agosto de 1952

jueves, 4 de mayo de 2017

POR LA ALAMEDA...




Una alameda es, siempre, una sonrisa tierna de la Naturaleza, una impregnación sensitiva de la madre tierra.

Juan Pasquau, en Mengíbar en la imaginación, Diario Jaén, 1951

lunes, 1 de mayo de 2017

CONDENA Y ASCESIS DEL TRABAJO




Estupendo es poder decir: Trabaja para vivir. Y, sin embargo, es necio pensar: Vivo para trabajar. No es una corona el trabajo, sino una condena... perpetua. No supone una glorificación; más bien implica una ascesis.

Juan Pasquau, en Sobre el trabajo, Diario ABC de Sevilla, 27 de febrero de 1963

viernes, 28 de abril de 2017

EN LA CATEDRAL SUMERGIDA




Si la vida es vieja, si el placer es obtuso, si el ambiente es opaco, si es roma la ambición, queda, para el hombre, el recurso de su hondura. Dentro, muy adentro, en el "cogüelmo" de la personalidad, que decía Unamuno, está la "catedral sumergida".

Juan Pasquau, en La "Catedral Sumergida", Revista VBEDA núm. 1, enero de 1950